التاريخ

لماذا يظهر هذا المفهوم؟

تجمع هذه الصفحة مواضع يرد فيها هذا المفهوم في النصوص. اقرأها كبداية لفهم الفكرة، لا كتعريف نهائي.

شواهد

• التاريخ بوصفه تغيراً كبيراً: “أي حين يكون التاريخ تغيراً كبيراً في العالم، تحققاً للحرية مثلما فكر هيغل”
• التاريخ مجال الحدوث أكثر من الاستمرار: “بحكم الولادة والموت، التاريخ هو مجال الحدوث أكثر من الاستمرار بحيث يحتاج الاستمرار واللاتمايز، وليس التمايز والحدوث، إلى تفسير.”
• المتحف كحرية التاريخ: “المتحف هو الماضي معاصراً لنا، أو هو تعبير عن حريتنا، قدرتنا على إقامة علاقة حرة بالتاريخ.”
• الأبد كنفي للتاريخ: “ما هو الأبد؟ جوهرياً نفي التاريخ، نفي التغيّر الاجتماعي والسياسي، وفرض حاضر دائم لا يتغير”
• السوريون ومنفياهم: “نحن السوريون الذين نعيش في واحد من منفيين، محبوسين خارج بلدنا أو منفيين من التاريخ داخله”
• التاريخ طبيعة الإنسان: “الثقافة تاريخية، متشكلة في التاريخ ومتغيرة في التاريخ، بما يُبيح القول أيضاً إن التاريخ هو طبيعة الإنسان.”
• الثأر مصنوع سياسياً: “ما يُحتمل أن التاريخ أعطانا إياه يُعاد اكتسابه وبنائه اليوم، لا يستمر من تلقاء ذاته.”
• الأساس ينتقل من الاقتصاد إلى الثقافة والعقل: “لكن مع تحويل هذا الأساس من الاقتصاد إلى الثقافة والعقل، وعند العروي إلى التاريخ، ومع النزعة الحتمية في كل الأحوال.”