لماذا يظهر هذا المفهوم؟

تجمع هذه الصفحة مواضع يرد فيها هذا المفهوم في النصوص. اقرأها كبداية لفهم الفكرة، لا كتعريف نهائي.

شواهد

  • قضية سميرة ورزان ووائل وناظم اختبار للعدالة: “ما يجعل تحقيق العدالة في هذه القضية الاختبارَ الحاسمَ لاستقلال العدالة عن الإيديولوجية والسلطة”
  • السلطة والمعارضة تتغيران معاً: “لكن يتعين أن تتغير السلطة كي تتغير المعارضة، وتغيرهما معاً هو تغير التشكيلة السياسية القائمة اليوم.”
  • السلطة قد تأخذ شكلاً منعيًا أو قمعيًا: “تأخذ هذه السلطة في المجال العربي شكلاً منعياً أو قمعياً، أو حتى قاتلاً وإبادياً”
  • الدولة كقوة حكم عامة منظمة: “نتكلم على الدولة كقوة حكم عامة منظمة، لأن هذا ما يميزها عن السلطة التي هي قوة ليست عامة بالضرورة ولا منظمة حتماً”
  • المشاركة الفعلية لا الاسمية: “يتعين إعمال منطق التعاقد والمشاركة الفعلية (وليس الإسمية أو الواجهية) في السلطة.”
  • السلفية والوعود النبوية: “أساسي في السلفية في البيئة السورية هو ما تنطوي عليه من وعود نبوية وإلهية بالسيادة أو بالعودة إلى السلطة”
  • باب صراع المطلقات: “حين نصل إلى هنا؛ جعل السلطة ديناً والدين سلطة، فإن باب صراع المُطلَقات وحده ما ينفتح، أي باب الإبادة”
  • السلطة وخوف الموت: “في مجالنا تقوم السلطة على التحكم المباشر والتفضيلي بالأجساد، بما يجعل علاقة السلطة أساسا علاقة خوف من الموت”