لماذا يظهر هذا المفهوم؟
تجمع هذه الصفحة مواضع يرد فيها هذا المفهوم في النصوص. اقرأها كبداية لفهم الفكرة، لا كتعريف نهائي.
شواهد
- قضية سميرة ورزان ووائل وناظم اختبار للعدالة: “ما يجعل تحقيق العدالة في هذه القضية الاختبارَ الحاسمَ لاستقلال العدالة عن الإيديولوجية والسلطة”
- السلطة والمعارضة تتغيران معاً: “لكن يتعين أن تتغير السلطة كي تتغير المعارضة، وتغيرهما معاً هو تغير التشكيلة السياسية القائمة اليوم.”
- السلطة قد تأخذ شكلاً منعيًا أو قمعيًا: “تأخذ هذه السلطة في المجال العربي شكلاً منعياً أو قمعياً، أو حتى قاتلاً وإبادياً”
- الدولة كقوة حكم عامة منظمة: “نتكلم على الدولة كقوة حكم عامة منظمة، لأن هذا ما يميزها عن السلطة التي هي قوة ليست عامة بالضرورة ولا منظمة حتماً”
- المشاركة الفعلية لا الاسمية: “يتعين إعمال منطق التعاقد والمشاركة الفعلية (وليس الإسمية أو الواجهية) في السلطة.”
- السلفية والوعود النبوية: “أساسي في السلفية في البيئة السورية هو ما تنطوي عليه من وعود نبوية وإلهية بالسيادة أو بالعودة إلى السلطة”
- باب صراع المطلقات: “حين نصل إلى هنا؛ جعل السلطة ديناً والدين سلطة، فإن باب صراع المُطلَقات وحده ما ينفتح، أي باب الإبادة”
- السلطة وخوف الموت: “في مجالنا تقوم السلطة على التحكم المباشر والتفضيلي بالأجساد، بما يجعل علاقة السلطة أساسا علاقة خوف من الموت”